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Ministres et journalistes n’ont jamais tant cité Bonaparte et ses contemporains - tel Talleyrand auquel le Sénat a consacré récemment un colloque rassemblant décideurs et hommes politiques -. "C'est la politique qui doit être le grand ressort de la tragédie moderne" est ainsi l’une de ses phrases les plus souvent évoquées à l’aube de ce siècle-ci : il est vrai qu’elle ne fait nullement ses deux cents ans d’âge.
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S’étalaient
alors, au sein de la culture néo-classique, tous les grands mots des
deux millénaires et demi qui ont construit notre identité : il
est donc commode d’aller les y chercher, qu’il s’agisse de l’écho
des grands tragiques ou encore de la Politique d’Aristote.
L’échantillonnage des moeurs humaines auquel s’est livrée toute cette
époque nous est indispensable aujourd’hui, alors même que nous éprouvons
la désagréable sensation que ces mêmes mots se vident de leur substance
lorsque nous nous mettons en situation de les employer : 
Quelles
sont dès lors les valeurs sur lesquelles nous puissions - aujourd’hui
- baser nos réflexions et actions ? Comment donc admettre les
stratégies d’individualisme que journaux et écrans nous proposent
comme autant de modèles pour nos vies ? Il est vrai que l’Europe
d’il y a deux siècles offre tout le spectre des réponses possibles
à ces maux, qu’il s’agisse des ambitions sans limites, du carriérisme
effréné et malhonnête ou de la République engendrant les monarchies
les plus absolues. Si c’est cela que l’on entend tolérer, voire cultiver,
alors oui : citons 