Lettre du CAP - 2004 - 1
Cyberedito
Laïcité
et nouvelles formes de relation interpersonnelle
De
la prospective dans les cavernes
Laura Garcia Vitoria
Et si nous remplacions nos boudoirs high tech par des cavernes paléolithiques ?
Au moment même où en 2003 l’exception culturelle française se prit d’une compassion nouvelle pour le mot de laïcité, aux Etats-Unis on se mit à parler de réseaux générateurs de nouvelles relations sociales, de communautés sociales assistées par le web, bref - concept clef de ces derniers mois - d’une nouvelle socialité basée sur des systèmes logiciels de construction de liens.
Mais ici, on recommande à chacun de placer sur son site des fiches « autoportraits » indiquant les préférences et traits identitaires des personnes : un projet tend ainsi à leur permettre d’être pris en compte par les moteurs de recherche afin de les regrouper par centres d’intérêt par exemple et de démultiplier les liens de personne à personne, en mettant en évidence des identités communes, dans la mesure même où les composantes de ces identités, les convictions, les croyances sont précisément mises en avant dans la gestion du capital social de chacun !
Et ce au moment même où, dans certains pays, les signes - « visibles » précisément - seraient proscrits dans leur matérialisation concrète.
Autrement dit, ce qui devient l’expression d’un besoin sur les réseaux et dans l’existence sociale qu’ils véhiculent serait justement proscrit au niveau de notre apparence physique…La construction de nouveaux horizons pour nos contemporains qui en ont tant besoin doit ainsi côtoyer un arsenal sémantique vieux de trois siècles : il y a en effet bien de quoi parler de « vieille Europe »…
Bien plus, à l’instant même où les communautés sociales en ligne se mettent à constituer un phénomène majeur dans notre société, on s’inquiète du communautarisme entre les individus : c’est incontestablement le moment pour les philosophes de nous entretenir du rire aristotélicien ou de convier tous ceux qui bavardent sur ce sujet à prendre quelques leçons d’histoire.
On ne créera pas de « google social » en écartant la libre expression des convictions de chacun, alors que les communautés en ligne développent des liens avec les weblogs et autres extensions de soi où ces mêmes convictions sont montrées et construites chaque jour.
Nous préférons quant à nous nous consacrer au développement des communautés arenotechiennes et notamment à leur portail des compétences et à son ergonomie collaborative, une mise en réseau dont nous voyons chaque jour d’avantage qu’elle rassemble et rapproche bien davantage évidemment les personnes qu’elle ne les divise ou les sépare. Mais pour cela, il faut savoir assumer son passé et revendiquer un horizon pour le futur.
